摘要:众所周知,在物理学中,微观粒子的速度(动量)和位置是无法同时精确测量的——也就是说,要么我们可以精确知道一个粒子此刻的速度,但是我们就不能知道它具体在哪个位置;要么我们可以精确知道这个粒子此刻的位置,但是我们就无法知道它确切的速度。这就是物理学中著名的测不准原理,又叫做不确定性原理(uncertainty principle)。这是一个原理,而不是一个定理,意味着这个规律不是推理或证明出来的,而是从现象中归纳总结得来的。
众所周知,在物理学中,微观粒子的速度(动量)和位置是无法同时精确测量的——也就是说,要么我们可以精确知道一个粒子此刻的速度,但是我们就不能知道它具体在哪个位置;要么我们可以精确知道这个粒子此刻的位置,但是我们就无法知道它确切的速度。这就是物理学中著名的测不准原理,又叫做不确定性原理(uncertainty principle)。这是一个原理,而不是一个定理,意味着这个规律不是推理或证明出来的,而是从现象中归纳总结得来的。
测不准不是因为我们的技术能力还不够高,工具还不够好,而是说无论我们如何改进我们的测量工具、提高我们的测量技术,都无法同时精确测量微观粒子的速度和位置。这意味着我们所在的宇宙是不精确的吗?我想,与其说是宇宙不精确,莫不如说是我们的先天认知能力存在局限性。我们通过信号接收器官从外界接收信息,然后通过认知系统的加工,加工成我们可以认知的概念和模式,形成了知识。比如,一朵花反射的光子进入我们的眼睛,刺激视网膜细胞产生电信号,经由神经系统进入认知器官,加工后在大脑中形成诸如“颜色是红色”这样的知识。显然,花并没有颜色,颜色在我们的脑子里。这就是王阳明所说的,当我看到此花时,花的颜色便进入了我的心中,当我不看此花时,花的颜色也就消失了。中国人讲认知,不是说“在脑子里”,而是说“在心里”。东方哲学里的“心”,指的不是心脏,而是人作为一个认知者的整体。王阳明讲的心学,说的就是认知论。我们可以通过科学仪器拓展我们的感官,比如借助仪器接收红外或紫外这些肉眼感知不到的信号范围,但是我们却无法改造我们的“心”,也就是改变我们的先天认知能力,因而在达到“心”的认知极限之处,我们也只好接受它的局限性。在西方哲学里,认知论的基础是理性(reason)。从亚里士多德直到康德,对人类理性的先天逻辑,也就是与生俱来的认知功能,进行了思考和解剖,以此构建了作为西方哲学和科学根基的认知论大厦。王阳明说,心即理。东方哲学的心,西方哲学的理,其实说的都是一件事,就是人类作为宇宙中的一部分,把自己和宇宙的其他部分区隔开来,作为主体去认知客体的问题。
但是人本就是宇宙的一部分,主体其实包含在客体之中。不识庐山真面目,只缘身在此山中。注定了人对宇宙的认知,是无法完备的。因而我们还会发现观察者效应,就是说我们的观察本身就会改变客观世界的粒子运动。比如在双缝干涉中,如果我们在其中一条缝的地方观察粒子选择了过哪一条缝,也就是说我们知道了粒子选了这条缝还是哪条缝,粒子的干涉现象就神奇般的消失了,当我们不再观察它,放弃对它选择哪条缝的知识,它的干涉现象就再次愉快的出现了。
在一个没有管制的自由市场中,比如比特币的交易市场,不可预知的各种力量此起彼伏地涨落和彼此博弈,浮现出交易市场中的测不准原理。这个测不准原理说的是,在一个自由买卖的交易市场中,价格(空间)和时间是无法同时精确预知的。比如我们可以预判说,比特币一定会到达10万美元的价格,但是具体是什么时间到,就无法说得准了。又比如我们也可以预知,以太坊7月份会进行伦敦共识升级,但是7月份以太坊会达到什么价格,那也是无法说得准的。
时空本是我们认知力的根基。交易市场的测不准原理告诉我们,要敬畏市场,知道自己认知的局限性。不要张狂,把运气错当成实力。把时间交给天命,天时之力,非你我可以把握。而应当把重点放在空间,也就是对价格的判断和把握上。比如对于比特币的这一轮周期而言,2万刀前高之下,是熊市阶段,宜建仓。突破2万刀是牛市启动。突破5万刀进入中场,宜停止执行八字诀,以静制动。突破12万刀是牛市加速冲顶期,也往往意味着牛市可能要很快达到顶点,需要提前制定逢高减仓的策略和计划,并设置触发条件,择机执行。
不确定性是交易市场的先天特质,无法消除。要学会与不确定性做朋友。
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